大安古蹟咖啡馆 走访紫藤庐及殷海光故居见证歷史痕迹

国民政府迁臺后的臺湾，正是政治、社会变动剧烈的年代，您知道谁是臺湾自由主义的重要传承人物？您可知以臺湾大学为中心的自由主义学者的聚会场所为何?「2016走读大安文化节古蹟咖啡馆」本週将带您造访紫藤庐及殷海光故居，品味这两处古蹟的人文轶事，并在文史工作者引言下，引领大家漫谈古蹟。

提到臺湾自由主义的先驱，大家第一个想到的便是殷海光先生，他曾说过人生就过程来说，有些像一支蜡烛。这支蜡烛点过了以后，永远不会再燃了。那些藉语言和幻想编织一幅图象来把自己躲藏在它里面的人实在是软弱的懦夫。世界上最刚强的人是敢于面对逆意的现实真相的人，以及身临这样的真相而犹怀抱理想希望的人，由此可见他宁鸣而死，不默而生的精神；他也常与张佛泉、夏道平、徐道邻以及李敖、陈鼓应等集会论谈，他们批评时政，关心着国家的兴废存亡以及知识份子的社会责任，而集会的地点除殷海光故居外，另一个便是紫藤庐了。

紫藤庐 （图／撷取自网路）

位在新生南路的「紫藤庐」，始建于1920年代，属于日治时期总督府高级官员宿舍，战后由财政部接收，供时任关务署署长周德伟官舍所用，并以「尊德性斋」爲其名。1963年，局部增建为二层楼，并由基隆关税局管理，尊德性斋成爲殷海光等知识份子、文艺界人士举行研究讨论会的聚集地，爲臺湾引介西方自由主义思潮。

该官舍于1981年由周德伟之子周渝改闢为茶馆，并以其庭院中生有三棵紫藤而取名「紫藤卢」，营运至今。创办人周渝提出「自然精神的再发现，人文精神的再创造」理念，阐扬以天人往来与茶人修养为研习茶道之始的茶文化视野，客层以中产阶级、文青为主，是臺湾第一所具有艺文沙龙色彩的人文茶馆；而优静的环境也让它成为人们品茗沉思、谈文论艺、远离尘嚣的一片小小净土。1990年代之前，紫藤庐曾是文艺界、党外运动等人士的聚会场所。现爲臺北市的市定古蹟，属于臺北市文化资产的一项。

臺北市大安区苏素珍区长表示，第一梯次古蹟咖啡馆行程安排，纯係以二处古蹟所在温州街及新生南路地缘规画，承办人员又係6年级后段班出生，因此对于殷海光及紫藤庐所能产生之人文连结，只能以古蹟为代表，直至活动前夕蒐集资料，始发觉二处古蹟所蕴含之人文故事，均存在着台湾50至70年代知识分子参与民主运动的歷史痕迹。

（图／撷取自网路）

苏区长表示，古蹟咖啡馆于6月13日上午开放网路报名，7场次共200个名额以近「秒杀」的速度于10分钟内额满，报名族群也遍布老中青三代，其热烈迴响的程度，也创区公所歷年来办理活动之纪录。殷海光故居平时并不提供咖啡餐点供顾客消费，但参与本此活动的民众将能得到主办单位提供的咖啡，享受与殷海光先生相同的咖啡氛围，但也希望这一系列古蹟咖啡馆活动除唤起大家对古蹟的重视外，也能让大家对大安区的古蹟都有更深入的认识。

资讯来源：台北旅游网

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